Ce cours sp\u00e9cial de 10 jours en r\u00e9sidence est ouvert \u00e0 tous les niveaux de pratiquants : d\u00e9butants comme exp\u00e9riment\u00e9s.
\nNous sommes extr\u00eamement honor\u00e9s et ravis que Serkong Tsenshab Rinpoch\u00e9 ait accept\u00e9 notre demande d'animer son premier cours de 10 jours \u00e0 Tushita !<\/p>\n
\u201c Nous ne savons pas comment int\u00e9grer le Lam Rim, les \u00e9tapes du chemin vers l'illumination, dans notre vie quotidienne. Il y a beaucoup de doutes \u00e0 ce sujet que nous devons dissiper.<\/p>\n
Le plus important, lorsque nous parlons du Lam Rim dans la vie quotidienne, est d'int\u00e9resser les gens \u00e0 ce sujet, de dissiper leurs doutes \u00e0 ce sujet. Les doutes selon lesquels le Lam Rim est trop long, trop difficile et prend une \u00e9ternit\u00e9. Nous devons donc y aller petit \u00e0 petit, tr\u00e8s doucement, tr\u00e8s d\u00e9licatement.<\/p>\n
Parfois, certaines personnes, voire beaucoup de personnes, pensent que le Lam Rim est une pratique gelugpa, mais elles veulent ensuite trouver une autre pratique plus facile ou plus proche de l'essence m\u00eame des enseignements bouddhistes, comme un raccourci plus profond. Mais la mauvaise nouvelle, c'est qu'elles ne la trouvent pas !<\/p>\n
Donc (dans ce cours), nous allons parcourir certaines parties du Lam Rim et en discuter. Nous passerons peut-\u00eatre en revue quelques lignes du Lam Rim Chenmo*, puis nous pourrons \u00e9galement improviser.\u201d<\/p>\n
\u2013 Serkong Tsenshab Rinpoch\u00e9, \u00e0 l'occasion du Lhabab D\u00fcchen, le 22 novembre 2024.<\/p>\n
*Le Grand Trait\u00e9 sur les \u00e9tapes de la voie vers l'illumination par Lama Tsongkhapa<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Explorez en douceur le chemin du Lam Rim et comment le vivre de mani\u00e8re significative.<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":1376,"template":"","meta":{"_tribe_events_status":"","_tribe_events_status_reason":"","_tribe_events_is_hybrid":"","_tribe_events_is_virtual":"","_tribe_events_virtual_video_source":"","_tribe_events_virtual_embed_video":"","_tribe_events_virtual_linked_button_text":"","_tribe_events_virtual_linked_button":"","_tribe_events_virtual_show_embed_at":"","_tribe_events_virtual_show_embed_to":[],"_tribe_events_virtual_show_on_event":"","_tribe_events_virtual_show_on_views":"","_tribe_events_virtual_url":"","footnotes":""},"tags":[],"tribe_events_cat":[4,2],"class_list":["post-1371","tribe_events","type-tribe_events","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tribe_events_cat-buddhism","tribe_events_cat-retreats","cat_buddhism","cat_retreats"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lotus.fpmt.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events\/1371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lotus.fpmt.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events"}],"about":[{"href":"https:\/\/lotus.fpmt.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/tribe_events"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lotus.fpmt.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lotus.fpmt.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events\/1371\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1679,"href":"https:\/\/lotus.fpmt.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events\/1371\/revisions\/1679"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lotus.fpmt.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1376"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lotus.fpmt.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lotus.fpmt.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1371"},{"taxonomy":"tribe_events_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/lotus.fpmt.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events_cat?post=1371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}