Atelier avec v\u00e9n\u00e9rable Thubten Chodron (VIA ZOOM)Du vendredi 04\/04 \u00e0 19h au dimanche 6\/04 \u00e0 18h (inclut la conf\u00e9rence du vendredi soir)
\nLa col\u00e8re est-elle destructrice ? Est-il bon de laisser \u00e9clater notre col\u00e8re ? Que pouvons-nous faire lorsque nous sommes en col\u00e8re ? Comment \u00e9viter la col\u00e8re et cultiver la patience ? Comment accepter les critiques sans se mettre en col\u00e8re ? Existe-t-il un antidote \u00e0 la col\u00e8re ?
\nNe pas manifester ou exprimer de col\u00e8re ne signifie pas ne pas en \u00e9prouver. En effet, r\u00e9primer ou refouler la col\u00e8re ne l'\u00e9limine pas, cela ne fait que l'enfouir. Nous pouvons arborer un large sourire, mais si, dans notre c\u0153ur, nous sommes en col\u00e8re, nous ne l'avons nullement r\u00e9solue. Et \u00e7a, ce n'est pas de la patience, c'est de l'hypocrisie ! De surcro\u00eet, garder en nous cette col\u00e8re est douloureux et peut nous causer du tort.
\n\u00catre honn\u00eate avec nous-m\u00eames et prendre conscience que nous \u00e9prouvons de la col\u00e8re est la premi\u00e8re \u00e9tape, plut\u00f4t que de faire comme si elle n'existait pas. Reconna\u00eetre que nous sommes en col\u00e8re est diff\u00e9rent de l'exprimer verbalement et physiquement. Lorsque nous laissons la col\u00e8re se manifester, nous risquons de rendre les autres malheureux. De m\u00eame, nous d\u00e9fouler en frappant des oreillers ou nous isoler pour crier ne r\u00e9sout pas l'hostilit\u00e9 ou la frustration ; cela ne fait que dissiper temporairement l'\u00e9nergie de la col\u00e8re. De plus, en faisant cela, nous prenons l'habitude de crier ou de frapper des objets, ce qui est contre-productif.
\nLe bouddhisme propose des alternatives \u00e0 ces extr\u00eames que sont la suppression de la col\u00e8re ou son ext\u00e9riorisation. Il pr\u00e9conise de la dissiper, afin qu'elle n'existe plus. Notre c\u0153ur sera alors lib\u00e9r\u00e9 de toute hostilit\u00e9 et nos actions ne menaceront plus le bien-\u00eatre des autres. L'esprit clair, nous serons alors mieux en mesure de discuter avec les autres et de r\u00e9soudre les situations difficiles.
\nConf\u00e9rence :
\nLes Etapes de la Voie \u00e0 port\u00e9e de nos mains en Occident.
\nLe vendredi 04\/04 de 19h \u00e0 21h
\nV\u00e9n\u00e9rable Thubten Ch\u00f6dr\u00f6n vient nous pr\u00e9senter la Biblioth\u00e8que de la Sagesse et de la Compassion \u00e9labor\u00e9e avec Sa Saintet\u00e9 le Dala\u00ef Lama.
\nComment ont-ils collabor\u00e9, quelles passerelles ont-ils faites pour nous rendre le Lam Rim, les Etapes de la Voie, accessible aujourd'hui ?
\nNB : cette conf\u00e9rence ne sera pas transmise via zoom mais accessible publiquement sur YouTube et Facebook
\nA propos de l'intervenante :
\nThubten Chodron, n\u00e9e Cheryl Greene en 1950 \u00e0 Los Angeles, est une moniale et enseignante bouddhiste am\u00e9ricaine dans la tradition tib\u00e9taine. Elle est devenue moniale en 1977 apr\u00e8s avoir rencontr\u00e9 Lama Thubten Yeshe et a pris ses v\u0153ux monastiques en 1986. Elle est l'auteure de plusieurs ouvrages, dont Buddhism for Beginners et Don't Believe Everything You Think, dans lesquels elle explique les enseignements bouddhistes de mani\u00e8re accessible.
\nElle est \u00e9galement la fondatrice du monast\u00e8re Sravasti Abbey dans l'\u00c9tat de Washington, un centre bouddhiste pour femmes. Thubten Chodron enseigne la m\u00e9ditation, la compassion, et la sagesse bouddhistes, et elle joue un r\u00f4le cl\u00e9 dans la diffusion du bouddhisme tib\u00e9tain en Occident. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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